【原编者按】

　　他们在社会规则的夹缝中游走：白天过着中产阶级甚至上流社会的安逸生活，晚上则热衷于一种叫做“交换温柔”的派对，圈外人和媒体将其称为“换妻俱乐部”。有迹象表明，以这种流行于欧洲中产阶级家庭聚会中以性活动为目的而形成的“俱乐部”，在中国的一些城市已经悄悄蔓延开来。这样的小范围的聚会有着它自己独有的私密方式，通常是出现在高级会所或是事先约定的酒店之中。饱暧思淫欲。在现在的中国，当那些中产阶级感觉夫妻生活单调乏味的时候，要么夫妻双方或者一方背着对方去寻找另外的性活动对象，要么以结束婚姻为代价去实现性活动的更新，而“换友”已经成为另一种看上去“两全”的更新方式。

　　从过去的禁欲、灭欲，谈性色变，到后来妓女的蔓延，男妓的出现，再到时下“交换性伴侣”、“换妻俱乐部”的存在，这个时代的脚步之快从此便可见一斑了。其实，性欲望是人类最原始也是最为基本的欲望之一，只不过我们在过往的那段岁月里没有也不让正确地认识它，而采取了负面的实际上也是不人道的强制措施，对其施以强压，性活动从内容到形式才没有表现出来而已。从那时的禁欲到现在的“纵欲”，这肯定是一种进步无疑了。然而在性所带来的一些社会问题的处理方面，需要我们反思的是，那个流传至今的“大禹治水”的故事和它给人们带来的思考。

　　换妻俱乐部当然是性活动的一种实现形式，总的来看，它应该属于一种中性行为，也就是说没有提倡的必要，但也不必对此太过敏感，甚至加以打压。每一个人都得对自己的行为负责。为社会负责，这就是法律和道德对你的约束；也为自己负责，这就是事件所导致的后果，有正面当然也有负面，好事儿那你享受吧，不好的事儿那你也得扛着，比如婚姻受到影响，健康出现问题，艾滋病什么的，等等。用句俗话来说就是：你自己看着办吧。

　　从远古到现在，人类的性活动经历了纷繁复杂的变化，直到一夫一妻制的基本确立，使得人们之间的性关系实现了相对稳定。但是现在，性交易、多个性伴侣、同性恋、换妻这样的形式出现了，人类的性活动要向多元方向发展吗？要向原始的性活动状态回归吗？类似这样的问题暂时还看不出比较明晰的答案。与此相关联的一些问题还有，艾滋病这些恶性性病是不是性乱以后的直接后果呢？还会不会有别的什么性病突然冒出来，而且同样是无法治愈。除了健康问题以外，性活动的多样性会不会带来更为复杂的社会问题？比如道德、婚姻结构，直至社会形态的结构性颠覆。换妻俱乐部，你也想换吗？我不想也不敢！

　　博客可以记录自己的思想，也可以以个人角度来记录这个社会。若干年后，也许我的这个博客作为一种缩写的历史便有了诸如考古或者其它文化价值也说不定。每一件新鲜的事情都最能反映社会发展的脉络，“换妻俱乐部”就是一件新鲜的事情，遂收录无妨。

　　网上有一个某换妻俱乐部的规章制度，复制到这里开开眼界吧——

　　为促使双方认真考虑个人行为，尊重个人隐私，尽量避免不必要的纠纷及对家庭造成的伤害，本俱乐部特制定以下公约，希望双方加以遵守。郑重声明：本俱乐部强烈谴责违反规则的行为。

　　1.充分尊重个人隐私，双方中若有一方对透露地址、电话等个人资料持有异议，则不得窥探打听。

　　2.充分尊重女方意愿，未经女方同意，不得进行违背女方意愿之行为，更不能采取非法手段达成目的，由此产生的严重后果，请深思熟虑。

　　3.双方应本着坦诚的态度进行交流，对个人的兴趣、爱好、癖好建议事先进行充分的沟通，以免双方产生不快。

　　4.对于双方的身体状况，如：是否有传染性疾病等不适宜的疾病。请自觉加以证实及表明，由此产生的严重后果，请深思熟虑。

　　5.双方在交流过程中均不得使用伤害对方或使对方不适的手段，尤其男性请发扬绅士风度，充分爱护、尊重女士。

　　6.双方请证实具有法律效力的，真实的合法夫妻身份。

　　7.若双方育有子女，请约束自己的行为，严禁产生影响下一代的行为。

　　8.交流结束后，如一方没有继续交往的意愿，另一方不得纠缠，不得破坏对方家庭。

　　9.严禁任何一方产生金钱交易。

　　10.不得在公众场所或有熟人知晓身份的场所做出与对方亲昵的行为。